X
تبلیغات
دست دعا ، چشم اميد

دست دعا ، چشم اميد

تمام لذت عمرم در این است که مولایم امیرالمومنین است

هان مردمان! اين علي ياورترين، سزاوارترين و نزديك ترين و عزيزترين شما نسبت به من است.
خداوند عزّوجلّ و من از او خشنوديم. آيه رضايتي در قرآن نيست مگر اين كه درباره ي اوست.
و خدا هرگاه ايمان آوردگان را خطابي نموده به او آغاز كرده [و او اولين شخص مورد نظر خداي متعال بوده است ] .
 و آيه ستايشي نازل نگشته مگر درباره ي او.
و خداوند در سوره ي «هل أتي علي الإنسان» گواهي بر بهشت [رفتن ] نداده مگر براي او، و آن را در حق غير او نازل نكرده و به آن جز او را نستوده است.

هان مردمان! به راستي كه شيطانِ اغواگر، آدم را با رشك از بهشت رانده مبادا شما به علي رشك ورزيد كه كرده هايتان نابود و گام هايتان لغزان خواهدشد.

آدم به خاطر يك اشتباه به زمين هبوط كرد و حال آن كه برگزيده ي خدي عزّوجلّ بود. پس چگونه خواهيد بود شما و حال آن كه شما شماييد و دشمنان خدا نيز از ميان شمايند.

آگاه باشيد! كه با علي نمي ستيزد مگر بي سعادت. و سرپرستي او را نمي پذيرد مگر رستگار پرهيزگار. و به او نمي گرود مگر ايمان دار بي آلايش.

و سوگند به خدا كه سوره ي والعصر درباره ي اوست: «به نام خداوند همه مهر مهر ورز. قسم به زمان كه انسان در زيان است.» مگر علي كه ايمان آورده و به درستي و شكيبايي آراسته است.

هان مردمان! خدا را گواه گرفتم و پيام او را به شما رسانيدم. و بر فرستاده وظيفه ي جز بيان و ابلاغ روشن نباشد!

هان مردمان! تقوا پيشه كنيد همان گونه كه بايسته است. و نميريد جز با شرفِ اسلام.

(بخشی از خطابه غدیر)

پس از نوشتار:دوستای خوبم عیدتون مبارک

+ نوشته شده در  دوشنبه 23 آبان1390ساعت 19:6  توسط ستاره  | 

فرض كن حضرت مهدي به تو ظاهر گردد...

فرض كن حضرت مهدي به تو ظاهر گردد

ظاهرت هست چناني كه خجالت نكشي؟

باطنت هست پسنديده صاحب نظري؟

خانه ات لايق او هست كه مهمان گردد؟

لقمه ات در خور او هست كه نزدش ببري؟

پول بي شبهه و سالم ز همه داراييت ،

داري آنقدر كه يك هديه برايش بخري؟

حاضري گوشي همراه تو را چك بكند؟

با چنين شرط كه در حافظه دستي نبري؟

واقفي بر عمل خويش تو بيش از دگران؟

مي توان گفت تو را شيعه اثني عشري...؟

الهي ظهورش نزديك كن...

پس از نوشتار: اين شعر خيلي من و به فكر فرو برد.خيلي دوست دارم شما هم واقعا بهش فكر كنيد و بگيد كه تا چه حدي مي تونيد سرتون و بالا بگيريد و با افتخار جواب اين سوالا رو بديد؟

دوستاي خوبم منتظر نظراتتون هستم...


+ نوشته شده در  شنبه 19 شهریور1390ساعت 22:13  توسط ستاره  | 

فاصله بين حق و باطل

امير مومنان علي (عليه السلام) روزي با مردم سخن مي گفت و درباره رشد اخلاقي آنان صحبت مي كرد.تا اين كه فرمود:مراقب باشيد ، آنچه را مردم پشت سر افراد مي گويند نپذيريد.(از شنيدن غيبت ، بر حذر باشيد)

سخنان باطل فراوان است ، ولي سخنان باطل از بين رفتني است و آنچه مي ماند كردار انسان است؛ چرا كه خداوند شنوا و شاهد است.بدانيد بين حق و باطل ، بيش از چهار انگشت فاصله نيست.

يكي از حاضران پرسيد :چگونه بين حق و باطل بيش از چهار انگشت فاصله نيست؟!

امام(عليه السلام) انگشتانش را كنار هم گذارد و بين گوش و چشم قرار داد و سپس فرمود:

الباطل ان تقول سمعت ، و الحق ان تقول رايت.

باطل آن است كه بگويي شنيدم ، و حق آن است كه بگويي ديدم.

(كتاب سيماي نهج البلاغه محمد مهدي عليقلي،صفحه 181)


+ نوشته شده در  شنبه 19 شهریور1390ساعت 22:3  توسط ستاره  | 

يك نقطه بيش فرق رحيم و رجيم نيست......................از نقطه اي بترس كه شيطاني ات كنند

اميدوارم اين پست و تا آخرش بخونيد و به خاطر اينكه طولانيه نصفه و نيمه رهاش نكنيد...


و اذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي و استكبر و كان من الكفرين(34 بقره)

(خداوند مي فرمايد:)هنگامي كه به فرشتگان گفتيم : به آدم سجده كنيد

(و خضوع  وتواضع نماييد)همه فرشتگان سجده كردند (اما ابليس كه در ميان آنها بود سجده نكرد و از فرمان خدا سرپيچي كرد) و تكبر ورزيد (و به خاطر حسادت به مقام آدم و تكبر در برابر دستور خداوند)از كافران گرديد.

حديثي معتبر از امام صادق كه فرمودند : چون حق تعالي امر كرد ملائكه را كه سجده كنند حضرت آدم را ، و ابليس ظاهر كرد آن حسد را كه در دل او پنهان بود و ابا كرد از سجده كردن ، حق تعالي عتاب كرد او را كه:چه چيز مانع شد تو را از سجده كردن؟

گفت :من از او بهترم ، مرا از آتش خلق كرده اي و او را از خاك.

حضرت فرمود:اول كسي كه قياس كرد شيطان بود ، و تكبر كرد ، و تكبر اول معصيتي بود كه خدا را به آن معصيت كردند.

پس ابليس گفت:پروردگارا!مرا معاف دار از سجود آدم ، و من تو را عبادتي كنم كه هيچ ملك مقرب و پيغمبر مرسل تو را چنان عبادت نكرده باشد.

خدا فرمود:مرا احتياجي نيست به عبادت تو، مي خواهم عبادت كنند مرا از جهتي كه من مي خواهم نه از آن جهتي كه تو مي خواهي.پس ابا نمود از سجده كردن ، و حق تعالي فرمود:بيرون رو از بهشت كه تو رجيمي ، و بر توست لعنت من تا روز جزا.

ابليس گفت : پروردگارا !چگونه مرا محروم مي گرداني و تو پروردگار عادلي كه جور نمي كني پس ثواب عمل من باطل شد؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 10 شهریور1390ساعت 0:52  توسط ستاره  | 

همه چيز نابود شونده است جز آنچه رو به خدا دارد...

قرآن كتابي است كه با نام خدا آغاز مي شود و با نام مردم پايان مي يابد!كتابي كه نخستين پيامش خواندن است و افنخار خدايش به تعليم!تعليم انسان با قلم!

اين كتاب را از آن روزي كه به حيله دشمن و به جهل دوست لايش را بستند"لايه اش"مصرف پيدا كرد و وقتي" متنش" متروك شد ، "جلدش" رواج يافت و از آن هنگام كه اين كتاب را كه "خواندني" نام دارد ديگر نخواندند براي تقديس و تبرك و اسباب كشي به كار رفت ، از وقتي كه ديگر درمان دردهاي فكري و روحي و اجتماعي را از او نخواستند وسيله شفاي امراض جسمي چون دردكمر و... شد و چون در بيداري رهايش كردند ، بالاي سر در خواب گذاشتند و بالاخره اينكه مي بيني ، در اختيار امواتش قرار داده اند و نثار ارواح گذشتگانش مي كنند و ندايش از قبرستان هاي ما به گوش مي رسد ، از آن است كه نمي داني برادر و خواهر روشنفكر من!نمي داني كه چه كوشش ها كردند تا آن را از ميان زنده ها دور كنند.گفتند قرآن را از ريشه "قرء"مگيريد ، از "قرن" بگيريد و نتيجه اش كتاب "خواندن" نيست ، كتاب "همراه داشتن" و" به خود چسبانيدن" است!!

"دكتر شريعتي/پدر ، مادر ، ما متهميم"

+ نوشته شده در  دوشنبه 31 مرداد1390ساعت 18:0  توسط ستاره  | 

موانع استجابت دعا

و چون بندگان من از تو درباره من بپرسند ، پس همانا من به آنها نزدیکم و چون کسی مرا با دعا بخواند دعایش را استجابت می کنم ، پس آنها نیز دعوت مرا اجابت کنند و به من ایمان داشته باشند ، باشد که راه یابند.(بقره/186)

ماه رمضان ماه اجابت دعاست به خاطر همین دوست داشتم اولین مطلبم درباره دعا و موانع استجابت دعا باشه تا شاید با دعا به درگاه خداوند رحمان و رحیم تو این شب های قدر بهترین ها برای همه رقم بخوره...

اما درباره موانع استجابت دعا یه حدیث از امام علی(علیه السلام) براتون می نویسم.



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 30 مرداد1390ساعت 1:8  توسط ستاره  |